天干地支的文化内涵与寓意解析

天干地支是中国古代传统历法的重要组成部分。古人将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为”十天干”，而子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥则称为”十二地支”。当天干与地支按照固定顺序相互组合时，便形成了干支纪年法。在古代，这套体系主要用于记录日期，同时也广泛应用于纪月、纪年和纪时。

根据《五行大义》记载，黄帝曾命令大挠创立干支系统。大挠”采纳五行之理，观测北斗星象所建，首创甲乙以命名日，称之为干；创制子丑以命名月，称之为支。凡涉及天象之事则用日，关乎地理之事则用月。因阴阳有别，故有枝干之称”。考古学家在殷墟遗址中曾发现刻有天干地支的甲骨文，证实了其悠久历史。

1．十天干的含义

甲：象征破土而出，代表万物初生萌芽之态。

乙：意为抽芽生长，形容万物破土而出、茁壮成长的过程。

丙：表示光明显现，描述万物生长显著、清晰可见的状态。

丁：寓意强壮有力，象征万物茁壮成长、充满活力。

戊：代表繁茂丰盛，形容万物生长茂盛、蓬勃发展的景象。

己：意为形态可辨，指万物已长成可识别的形状。

庚：象征收敛结果，表示万物开始收敛成果、结实饱满。

辛：代表焕然一新，形容万物收获成熟、焕发新生。

壬：意为滋养孕育，指阳气滋养万物生长于地下。

癸：表示可测可度，象征万物生长规律可被观察和测量。

2．十二地支的含义

子：意为滋生，指万物在已动阳气下开始萌发。

丑：象征连接，表示萌发后继续生长、连接不断。

寅：意为伸展，描述植物幼芽从土壤中伸出、生长的过程。

卯：象征冒出，形容万物破土而出、向上生长的状态。

辰：意为震动，表示生物经历震动后加速成长。

巳：象征奋起，指万物至此已完全生长完毕而奋起。

午：意为繁盛，形容万物生长茂盛、枝叶繁密。

未：象征隐晦，表示阴气增长，万物稍显衰弱，状态不明。

申：意为成熟，指万物形体已完全长成。

酉：象征衰老，形容万物达到极盛后开始衰老成熟。

戌：意为消亡，表示万物逐渐衰败消亡。

亥：象征收藏，指万物被收藏并形成坚实的内核。

3．天干喻人含义

甲木：属阳性，特质强健，常比喻为森林中的参天大树。甲木之人具有进取心和同情心，举止优雅，偏爱精美事物，行事有担当，重情重义，不足之处在于应变能力稍显欠缺。

乙木：属阴性，性质柔韧，多比喻为花草藤蔓。乙木之人性格温和，谦逊有礼，富有同情心与才华，但占有欲较强是其缺点。

丙火：属阳性，有光明普照之意，常象征太阳。丙火作为火的长兄，热情洋溢，充满活力。适合参与社交活动，但需保持低调，否则易被视作好大喜功。

丁火：属阴性，指代灯火、炉火等，火势时强时弱，不够稳定。丁火作为火的妹妹，外表安静内心进取，思维缜密，缺点是多疑且城府较深。

戊土：属阳性，可代表广阔丰厚的土地，也可比喻为防止河水泛滥的堤坝。戊土之人踏实稳重，诚实可靠，处事沉着冷静，为人真诚实在。

己土：属阴性，如田园之土，虽不如戊土广阔厚重，却适宜种植培育。己土之人多才多艺，注重内在修养，做事按部就班，不足之处是心胸较窄，容易多疑。

庚金：属阳性，性质坚硬，多指铁器、刀剑、矿石等。庚金之人性格豪放直爽，刚烈重义，具有破坏性，喜欢争强好胜，但容易相处，人缘颇佳。

辛金：属阴性，性质较为内敛，温润典雅，多比喻为珠宝、玉石、砂金。辛金之人虚荣心强且注重面子，自尊心极强，意志不够坚定，但重感情。

壬水：属阳性，象征浩瀚的大海。壬水作为水的兄长，胸怀宽广，能包容清浊，善于忍让，富有包容力与勇气。做事较为随意，喜欢依赖他人。

癸水：属阴性，如雨露之水，蕴含内敛与潜在萌生之意。癸水作为水的妹妹，性格平静柔和，内向含蓄，做事勤勉，恪守原则。偶尔表现出破坏性，容易钻牛角尖。重视情调，喜好不切实际的幻想，常因现实与理想的差距而感到失落。

干支阴阳

甲乙同属木，其中甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火。

戊己同属土，戊为阳土，己为阴土；庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金。

壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。

亥子同属水，子为阳水，亥为阴水；寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。

巳午同属火，午为阳火，巳为阴火；申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。

戌未同属土，戌为阳土，未为阴土；辰丑同属土，辰为阳土，丑为阴土。